每个人都有自己的需求，这些需求在不同的时间、不同的地点、不同的激素分泌情况下并不相同，能够精准的把握住对方的需求，达成自己的目的就不难。
大唐或者说整个古代有一群人的需求其实很简单，追求更高的地位以及名声！或者说，青史留名！人活一辈子无非名利二字，美色都严格的来说不算在内，因为有了这两样，美色就不难。
而这种需求往往充斥于这帮人一生的脑袋当中，甚至根植于他们的子孙后代的思想当中，这是常年累月的潜移默化造成的结果。因为在这个封建社会，除非遇到重大变故，负责阶级的固话是永久的！几代人都无能为力！
普通百姓的最大需求往往是利，因为隐藏在人性当中的根本需求是生存，而不论在任何时代，生存跟利都是息息相关的。
当解决了最大的利之后，生存无忧，就有了精神需求，而最基础的精神需求就是美食，美女，身体上的享受，其实这些都可以算是精神需求，因为满足了生存的基本需求之后，这些享受也是让精神愉悦的一种。
而当精神愉悦过度开始麻木的时候，那么就需要更高级的精神追求。
这部分追求……往往很多人终其一生都无法实现。它跟生存需求其实都是隐藏起来的，有句话说的好，人生经历的三次死亡，第一次是意识，第二次是肉体以及你的一切物理存在彻底的消亡，第三次就是你在其他所有人的记忆当中消亡。
而第三次的死亡同样就好像铭刻在每一个生命的骨子里面一样，想要做到这一点，只有名。
而且是可以青史留名的名。普通百姓不想这些，因为他们基础的需求都没有得到完整的解决，而想这部分的人只有一种，满足了生存需求，并且享受了最基础的精神需求之后，但是却因为阶级的永久固化无权追求更高级的精神需求。
他们对这种追求是极为变态的，方孝孺是一个典型，人可以死，但是我名一定要。
对这类人而言，普通百姓苦求而不得的利对他们而言已经是唾手可得，并且毫不在意。而为了最终极的精神追求他们可以付出一切，而有一些佼佼者往往能够因为此爆发出普通人难以想象的力量，而这部分人，在整个人类的历史上就是那一道道最璀璨的光辉！
对于现在而言，站在李恪面前的这些人，就是那些追求终极理
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