令扎木皇帝震惊不已，他无法想象一位君主竟会奉行如此严苛的生活方式。毕竟，大多数掌权者都生活奢靡，而这位阿哈德尼亚皇帝竟如此自律，着实出乎他的意料。
在扎木皇帝看来，他的这位阿哈德尼亚同行是一位非凡之人。这并非亚历山大第一次发表令帕夏深思的言论。正如这位阿哈德尼亚皇帝关于炮兵是战争中最关键要素的军事建议一样，他所倡导的严格的体力和精神训练理念也同样具有吸引力。
或许他会开始改变生活方式以适应严格的体能训练？然而，这一切对亚历山大来说都无关紧要，他只是看了看手表，注意到时间。很快，谈判将在早餐桌上进行，各方代表将就圣地内建立新共和国达成协议。
“快到吃早饭的时间了。我想我今天就缩短晨跑时间吧。餐桌上见……”
说完这话，亚历山大便飞奔去洗澡，好让自己体面地赴宴。和往常一样，亚历山大充分利用了洗澡时间，之后便出现在餐厅，其他人早已聚集在那里。
他身着帝王服饰，与他前世的阿哈德尼亚皇帝的装束相似，主要区别在于服饰的颜色是这个世界赞赞王国的代表色。亚历山大的服饰上佩戴着各式各样的勋章和奖章，象征着他在战场上的英勇事迹。
与亚历山大一样，维特拉尼斯也穿着这种现代风格的服装，因为赞赞时尚已经传播到阿哈德尼亚，并在一定程度上传入罗曼蒂斯，尤其是在贵族阶层中。亚历山大的服装以阿哈德尼亚皇帝的服饰为蓝本，而维特拉尼斯的裁缝则设计了一种类似的款式，类似于亚历山大前世希腊末代国王所穿的军服。主要区别在于，这套军服的颜色是泰尔紫，这是罗曼蒂斯财富的象征。
至于贝萨里昂，他的穿着并非奢华，而是贵族常见的服饰。因此，与他的盟友相比，他在时尚方面确实逊色不少。
如此华贵的制服是异教徒从未见过的，因此，当他们看到亚历山大和维特拉尼斯时，不禁心生羡慕。亚历山大一边狼吞虎咽地吃着饭，一边打破了沉默。他更关心的是尽快结束这些和平协议。
“因此，我们已同意在圣地内建立一个独立的共和国。为此，我提议为这个国家正式命名。我经过深思熟虑，提名维夫自由国。这是一个拉穆徒、古文人和异教徒可以和平共处的地方。”
亚历山大说完这番话后，异教
本章未完，请点击下一页继续阅读！