徒领袖们怒目而视，纷纷转头看向他。他们迅速对这位阿哈德尼亚皇帝声明中的某些内容提出抗议。
“古文人？谁提到古文人了？我以为我们是在讨论异教徒和拉穆徒之间的和平共处？”
听到这话，亚历山大叹了口气。为了准备这次会议，他做了大量的海法省份方面的研究，却震惊地发现，在这个世界里，古文人从未迁徙到圣地以外的地方。
正因如此，当时整个西大陆的古文人寥寥无几，大多是四处奔波的商人。然而，这意味着海法地区古文人口比例极高，在建立这个新国家的过程中，他们不容忽视。于是，他神情严肃地向聚集的人们解释了这一现实。
“你我都清楚，古文人在海法省是一个重要的少数族裔。你建议我们怎么做？把他们从家园驱逐出去吗？我们该把他们安置在哪里？不，古文人将留在他们的家园，而且由于他们是相当数量的少数族裔，我们必须在这个新共和国的政府中给予他们适当的代表权。”
难道我还要提醒你们，我们的目标是建立一个和平、神圣的土地，代表所有拥有主权者的利益，因此，它不应该成为任何人争夺的焦点吗？这一点不容谈判！
异教徒领袖们面面相觑，维特拉尼斯和贝萨里翁也同样如此，他们感到很不自在。他们甚至还没考虑过该如何处置犹太少数群体。然而，拉穆教国王们的想法与亚历山大的更为一致，他们也对这片土地拥有主权，如果他们要将海法建成一个独立的共和国，就应该根据他们的人口规模给予他们应有的代表权。
至于萨兰，他私下与其他异教徒领袖讨论了接受这样一个国家的可能性。他身边的另外两个狂热分子强烈反对与古文人和平共处，但在萨兰巧妙的游说下，他们最终同意了，尽管他们并不情愿。
看到聚集的人们越来越接受这个想法，亚历山大拿出几张他前一天晚上起草的文件，这些文件基本上是美国宪法的原件，只是针对他们正在创建的国家的具体情况做了一些细微的修改。
“这是我昨晚起草的宪法草案。请仔细审阅，看看是否存在任何重大争议点，我们需要在达成协议前加以解决。”
在场的男士们逐一阅读了宪法，并提出了各自希望进行的细微修改。最终，维夫自由州的政府与早期的美国政府颇为相似，但实行的是多党制。
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