道。”
“但比起肆意打杀景卿与杏仙夫人，朕更想让景卿为帝国效力。”
“帝国草创，百废待兴，朝堂之上能臣干吏本就稀缺，景卿在书院担任教导主任多年，精通政务民生，熟知法典经籍，这样的才干若是折在刑场上，岂不是暴殄天物？”
“朕得景卿，如旱田得甘霖，如暗室得明灯。”
“律法是死的，人是活的，若能用一个人的才干换得千万百姓的福祉，朕愿意破这个例。”
周牧冷笑了一声，十指交叠搁在石桌上，身子微微前倾：
“陛下可曾听过‘刑过不避大臣，赏善不遗匹夫’？这是法家先贤的遗训，律法之所以为律法，就在于它不因人的身份而打折扣。”
“今日陛下因为爱才便赦免两个敌国细作，明日是否因为惜命便饶过一个贪赃枉法的污吏？后日是否因为念旧便放过一个勾结外敌的叛臣？”
“先例一开，后患无穷。”
商君徙木立信，为的是让天下人知道，法不是挂在墙上的字，是刻在骨头里的规矩。”
“陛下若要在帝国根基未稳之际亲手砸碎这块骨头，恕臣妾不敢苟同。”
在场众人之中，除了昔涟之外，没有人听过这段典故。
商君是谁，徙木立信又是什么，在翁法罗斯的历史上从未发生过。
但正因为从未听说过，才更显得这番引经据典分量十足，那不是临时编出来的说辞，而是一个有着深厚底蕴的文明在法理层面沉淀了千年的智慧结晶。
景元下意识地微微张了张嘴，他本身就是书院出身，对典籍与典故有着天然的敏感度，但周牧方才引用的这段话，他竟然从未在任何古籍上见过。
这意味着什么？意味着这个帝国不仅有强大的军力和高效的行政体系，还有一套他完全陌生的、自成体系的政治哲学作为支撑。
昔涟却听懂了。
这套法家思想是周牧在哀丽秘榭的小院里手把手教她的，从商鞅变法到韩非子五蠹，从徙木立信到法不阿贵，每一个典故她都烂熟于心。
她知道周牧现在唱的是红脸，也知道接下来自己该唱白脸。
所以她非但没有被这番话压住气势，反而微微抬起下巴，用一种毫不退让的声调反驳道：
“皇后所言固然有理。但朕记得，同是法家，也有人说过‘法与时转则治，治与世宜则有功’。韩非子尚且主张法令应随时代而变通，难道
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