而且辽东来了如此多的文化人，不会以为他们能走吧？
汉末争霸开始，哪里都难得太平，辽东算是乐土，还有文化氛围，他们舍得走？可以想见，一定有许多人甚至会把家人都带过来，以求乱世平安。
即便如此还是要走，那还有王大将军上前洗脑，家国大义一顿忽悠，八成都会留下共图大事。
若还要走，那王言肯定也不能拦着。走那么一些人，也没什么所谓。肯定是不能杀的，这时候就得要些贤名了，若不然以后没人来投那不是很糟糕，也不能总是绑人。
而在这些文化人在辽东搞学问的时候，那定然也是要花销的。名人肯定不差钱，但有名的又有几人，豪族之人又有几多，败落的寒门才是多数，他们是支撑不起花费的，毕竟王言这里可没有豪族、富户搞提前投资的买卖。
所以他们这些人，就是最好的师者，由他们启蒙稚童，教授高级学问，再合适不过。付出的，不过些许钱粮文房之宝而已。
再有一点，古代的文化人讲究通识。会耍剑、能单挑是最基本的素质，此外他们中相当一部分都会医术，识天象，懂易学，知地理，以及造物之术等等，或多或少都有那么两手绝活。这是百家不绝，仍旧传承。
有他们这些人，王言只要表现出对这些的重视，给予制度支持，将这些事与国家大计，个人前途绑定，这些人自然重视，那么自然就会专攻，自然开始归纳总结，由此以实现王言乐于见到的不在他干涉下的自我变革，文化革新。沿着既有的脉络，发展出不一样的一套东西。
以上种种，都是蔡邕这个当世大儒所带来的好处。虽然没有蔡邕亦能成事，但却误了更多的时间。
成就了只有老蔡一人不高兴，其他人都高兴的好事……
蔡邕一家算是在这里安顿下来，现在甄晟还没有运作，而且又将入冬，想要有士子南来，怎么也得明年。
所以蔡邕一家倒是都闲了下来，老蔡仍旧老做派，偶尔弹弹琴，用着王言送去的纸写大字，或是读着自书苑之中取回来的未曾读过的竹简。不时的，城内城外到处走走，甚至还带着军士，去到别处县城看看王言治下实情。
蔡琰则是带着妹妹蔡璃，城内城外，田间地头的到处玩耍，或是自在读书。她是才女来的，很有
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