味深长的期许。
褐衣僧人上前宣布：“最后一关，韩子瑜队胜！”
韩三娘、计云、卢广宇，顿时大喜过望。
而反观先镇，他倒是跟何聪不一样，是个输得起的。
关于陆北顾这首偈的道理，先镇方才也是想了半晌才明悟过来，随后干脆揖礼：“是我输了，心服口服。”
众人或叹服或议论间，祖印禅师却向陆北顾招了招手。
陆北顾连忙上前，恭敬行礼。
祖印禅师解下手腕上的玉竹禅珠，递给了陆北顾。
“此珠与你有缘，便赠与你吧。”
陆北顾双手接过，只觉这一半竹珠一半玉珠的佛珠入手温润，知是难得宝物。
而这时，宝月大师不知道什么时候也来到了山巅。
宝月大师笑着介绍道：“可知此珠来历？此乃青松社凭证，竹子雕的佛珠是取湘妃竹段笔直无裂痕者，镂空雕刻成珠的同时保留表面天然泪斑，最是难雕，而玉珠则是选用和田青玉籽料，玉质温润细腻，色泽如松针青翠.翌日你若是见到同样带着此物的人，便是青松社成员，自当与你亲近。”
欧阳修与祖印禅师共同建立的“青松社”，是北宋中期儒释交流的标志性事件，开创了文人跨界结社的先河。
而“青松社”这种结社组织的组织结构虽不严谨，也与庙堂无关，但是其成员质量却非常高，通常只吸收有禅心的士大夫与佛法精深的雅僧，所以成员所拥有的能量其实相当之大。
陆北顾闻言正要推辞，祖印禅师却已摆手：“物不过一物，心才是本心。你与佛门有缘，他日必当再见。”
说罢，祖印禅师起身，袈裟在夕阳下泛着金光，竟不与众人同行，独自沿小径下山去了。
(本章完)