之滞于民用者，以其贾买之。泉府赊贷于民，此乃周公遗法，非无先例......然周公设泉府，贷的是泉布，收的是货殖，泉布与货殖，皆有实价。」
举债这种事情，并非没有先例，所以不难理解。
但对于以粮食税收为主的古代王朝而言，不到万不得已，肯定是不会举债的，因为其还债能力不足，且上至君王下至大臣，都知道这个口子一开，以后就收不住了......这也是人的本性，能借钱轻松度日，就不会想著节衣缩食，由此便会越借越多。
而韩琦现在问的其实是国债背后有没有「锚」。
泉府赊贷，锚的是实物货物，而朝廷发钞，锚的是库藏钱帛，可国债既非实物亦非现钱，不过是一纸承诺，三年五载之后，朝廷拿什么兑现这张纸？
「韩相公所问，正是国债之要害。」
陆北顾斟酌再斟酌，解释道：「国债之本，非锚于库藏，乃锚于未来之税入。今岁大旱，秋税必减，此是定局。然大旱不会连年不断，来年田赋复旧，商税如常，市舶之利亦逐年递增......这些未来的税入，便是国债的『锚』。」
这里要说的是，陆北顾是开天眼了的。
陆北顾知道大旱并不会持续，所以才这么提议，但是这话没法说出来，因为在座的诸公谁都保证不了明年乃至后年是否会连续大旱。
所以，才会有这种「抗拒赈灾以确保存粮，避免国家接下来遭遇危机导致灭国」的心态。
「未来的税入？」赵概微微蹙眉，「陆枢副，未来的税入是虚的，今日募来的现钱却是实的，以虚保实，如何取信于民？」
「以朝廷之信取信于民。」
陆北顾说这话时，面上没有任何慷慨激昂之色，只是陈述一桩事实：「朝廷立国百年，虽屡经艰困，从未失信于天下。」
怎么说呢？
大宋确实还是有点气运在身的，虽然自己挺烂，但周围的国家也没好到哪去，所以即便这些年来天灾兵祸不断，可国运始终坚挺，再加上经历五代十国之后，主张以文治天下，故而百姓的日子虽然不说安居乐业，但这种流离失所的灾年确实也不多，天下人对朝廷还是有信心的。
当然了，百姓的信心这种东西也很虚，有的时候，说有就有，可没有也就是转眼间的事情罢了，全看下顿饭有没有著落。
而且对于真正有钱的商贾大户来
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