是有效果的。在开罗，因为瘟疫过于频繁，大家都对之前的情况有印象。相比起来，这次确实要好上很多。不过，还是有一些教士，对此感到担心。
这种担心，已经不是对措施是否有效这个问题，而是教义方面：郭康的这些措施，十分严格，但又没有给出合乎逻辑的解释。目前他的证据里，也就只有一些从先贤那儿截取的言论。可以说，整套体系，都是他自己不知道怎么寻思出来，然后强压大家去执行的。这就太像戒律，而不是普通的卫生标准了。
人们不可能同时遵守这么多套戒律，尤其是一些涉及到集会的规则，和现在的这些规矩，还是冲突的。这样子下去，如果成功，那么大家也都会跟着他的信规则来了。信众们估计就会更信服他这边的要求了。
不过，人家这些措施确实有效，大家也没有什么好办法。他们犹豫了一阵子，想到素有威望的纳斯尔丁长老正好也在城里，于是，有几人就偷偷跑出来，想要去拜访他。
为了安全起见，纳斯尔丁长老被专门安排在城里一套单独的小院里。每天，工作人员会给大家分发食物和水，其他人都不准随便来往。
这里靠近街口，还架着几口大锅，都是郭康的手下在烧火。平日里，不止是那些消毒工作，连大家喝的水，也要煮过之后才能饮用。因此，全城里，很多地方都分布着这种熊熊燃烧的火堆，远看起来烟雾缭绕的。
几个教士借着机会，偷偷来到院子前，开始敲门。不多时，里面传来了长老的声音：“谁啊？”
“是我，阿齐兹。”领头的教士连忙回答：“我们来看看您，想和您商量个事情。能让我们进去么？”
“你们在门口说吧。”纳斯尔丁长老连忙制止他们：“下次别这么忙着跑过来了，不安全。”
“没事儿，我们知道这些人的工作时间。这会儿他们去吃午饭了。”教士告诉他。
“我是说瘟疫不安全啊。”纳斯尔丁长老无奈地揶揄道：“黑死病可不管工作时间，也不吃午饭。”
见他就是不想开门，几个教士也没办法，只好隔着墙说道：“是这样的，我们觉得，大家已经很长时间没有进行集体祷告了。礼拜寺的活动，都被罗马人强行阻止了。每次抗议，他们就说是为了防备瘟疫，不得已才这样，让我们姑且忍一阵子。但是总不能一直这样吧？”
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