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307 庭院论月分朔望 石前辩兽话獬豸[2 / 4]

”,垂脊上的五条兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。

中国古代先民称五脊上的六兽为神兽,并顶礼膜拜,说这六兽可以“护脊消灾”,是镇脊神兽。

最前面的叫仙人骑凤。骑着凤凰的仙人,又称真人或冥王。

据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”大概还有绝处逢生,逢凶化吉的意思。

在小仙人之后,坐姿排列着一队小动物,根据建筑规模和等级不同而数目有所不同,多为一、三、五、七等单数。”师尊说,“鸱尾最早的名称应该是蚩尾。

唐代苏鹗写的《苏氏演义》中提到:“蚩者,海兽也。汉武帝作柏梁殿,有上疏者云:蚩尾,水之精,能辟火灾,可置之堂殿。今人多作鸱字。可见蚩尾是汉代人的称呼。那为何“今人多作鸱字”呢?鸱,即鹞鹰,《玉篇·鸟部》曰:“鸱,鸢属。”

可以肯定的是鸱是一种鸟。原来是因为正脊两端的吻兽造型略如鸱的尾部,所以人们管它也叫鸱尾了。而且鸱、蚩音同,很是合适。鸱尾这一名称不但在官私著述中多有记载,而且也得到了老百姓的普遍认可。所以直至今日鸱尾这一名称还在被广泛地应用。

可以说鸱尾是正脊两端吻兽最常用的名称了,而早于它的蚩尾倒是不怎么被人提及了。鸱尾还叫祠尾。这一名称是古人不严谨考证,随便讹谬的产物了。

后来,大概是到中唐之际,鸱尾又叫做了鸱吻。这一名称的改变是其造型改变引起的。由原来鸱尾前端与正脊齐平变为折而向上似张口吞脊,因称鸱吻。由鸱吻紧接着就又引出了另外一个名称,蚩吻。蚩吻的叫法是和吻兽张口吞脊的形象有关。为何在此这种神兽又变成龙的九子之一了呢?

这是因为到了明代这种吻兽造型又有了很大变化,它逐步变成龙的形状。所以人们又把它和龙生九子的传说联系了起来。

又叫正吻、大吻,这种吻兽位于正脊两端,故称正吻。我们接下来切换课堂,联系一下你们师叔,离忧阁阁主何如帖,由他来给大家科普一下法律和图腾。”镜头先切给了院子里石台上的铜獬豸雕塑。

獬豸,是中

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