永昌一百四十五年春，九洲已无史官，亦无年号。百姓只以“梨花开时”“稻熟之日”纪岁，孩童不知“总督”为何物，老者亦不提“陛下”旧事。皇城旧址成了牧童放牛的草场，千梨林的传说，只在一句童谣里若隐若现：
**“巷口有女煮梨羹，
左脸如月照人心。”**
世人以为，那场百年变革早已尘封。
却不知，道从未离去——它只是化作一碗清羹，一双手，一张覆着胎记的脸，日日立于槐花巷口，静看人间。
南州槐花巷尾，那对“怪人”已住了十年。
女子左颊覆一弯淡红胎记，形如新月，自眉骨斜至唇角，狰狞而醒目。她日日在巷口支一小摊，卖梨花羹。三文一碗，童叟无欺。因胎记可怖，人称“无颜娘”。
男子与她同住，沉默寡言，鬓角微霜，双手布满老茧，自称“阿诸”，是个退隐的老农。他每日晨起劈柴、汲水、扫阶，午后坐于摊旁石凳，捧一碗羹，小口慢饮，目光温润，如看故人。
街坊早已习以为常，甚至忘了他们从何而来。唯有一事奇——每逢惊蛰、中秋，二人必闭门不出，院中老梨树下，两碗羹静置整夜，次日清晨空碗归灶，似有故人夜访。
这一日，惊蛰刚过，春雷初响。
三月初十，南州突发奇疫。
非瘟非瘴，而是一种“失语症”——患者渐不能言，继而忘事，终至如木偶。太医束手，称“此乃心神枯竭之症”。
无颜娘闻之，闭摊三日。第四日清晨，她携一坛新制梨花露，走遍病家，每户赠一盏，嘱：“晨起空腹饮，连七日。”
众人半信半疑，然三日后，首例患者开口唤“娘”；五日后，百人复语；七日疫退。
有士子追问方子，她只道：“梨花、井水、晨露，加一点……记得。”
“记得什么？”士子不解。
她望向远处皇城旧址，轻声道：“记得有人曾为你点过灯。”
当晚，阿诸在院中焚一卷旧纸——纸色泛黄，隐约可见“心火源养护录”字样。火光微弱，却映得他眼中泪光闪烁。
“你还在用那法子？”他低声问。
她倚门而立，月光照亮右脸清丽，左颊胎记如血：“心火源虽散，心火未灭。只要有人记得‘被照亮’的感觉，光就还在。”
四月，九洲书院百年重修。
新任山长欲立碑铭功，列历代贤者之名。工匠刻至“邱莹莹”三字时，凿刀忽断，石屑纷飞，竟无法成形
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