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第143章 罗马问题其三:我已经彻悟了顾问的深意[5 / 11]

坐,我的孩子。”庇护十世声音温和,指了指书桌对面的位置

希塔菈微微欠身

“感谢您拨冗接见,圣父。”

她在指定的椅子上坐下,背脊挺得笔直,双手交叠放在膝上

“我听说了你在路上遇到的一些……小麻烦。”庇护十世开门见山,“希望没有给你带来太多的困扰。有时候,世俗的事务总是难免会有些……波折。”

“一点小小的程序性延迟,不足挂齿,圣父。重要的是,我最终能够来到这里,当面向您转达来自柏林的问候与敬意。”

“柏林……克劳德·鲍尔署长。他在信中提到,对信仰在现代化社会中的作用,有许多深刻的见解。”

“这很令人……感兴趣。尤其是在这个许多人都试图将上帝从公共领域中驱逐出去的时代。”

“顾问阁下认为,”希塔菈回答道,“信仰是任何健康社会不可或缺的基石。它提供凝聚力,赋予意义,约束无序的欲望。”

“是的,这正是教会两千年来所坚守的。”庇护十世微微颔首,眼中露出一丝赞许

“然而,我的孩子,信仰并非空洞的教条或冰冷的理论。它必须扎根于活生生的信徒之中,体现于他们的日常生活、他们的家庭、他们的社区。”

“教会的首要使命是牧灵,是关怀灵魂的得救与现世的福祉。”

“因此,当我阅读鲍尔署长的提议时,我首先关心的并非是那些宏大的蓝图或地缘政治的考量。”

“我关心的是在德意志帝国,在普鲁士,在巴伐利亚,在莱茵兰……那些千千万万虔诚的天主教徒,我的羊群,他们的信仰自由能否得到真正的尊重?”

“他们的学校、他们的慈善事业、他们的宗教生活,能否在一个日益中央集权的帝国框架下依然保有生机与活力?”

“您所说的,正是顾问阁下思考的核心之一。”希塔菈立刻接道,她一下子感到十分自信

看,旧体系的牧羊人首先关心的果然是羊圈和草场,是具体的和琐碎的牧灵事务。

这印证了她的理解,旧先知关心的是具体的律法与仪式,而新先知关心的是更宏大的秩序与未来。

“顾问阁下所展望的新秩序,其根本目的之一,正是为了创造一种更高级、更有效率的福祉。”

“旧有的基于地方割据和宗教派系对立的松散框架,效率低下,资源浪费,内耗严重。这难道有利于信

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