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第482章 火之精,阳精,和君之德?[1 / 3]

杜甫接过陆游的话。

“所以,再看这一句,‘前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼。’这里的‘二玉’,显然指的就是宝玉和黛玉的组合,也就是木石前盟。”

“而‘二宝’,便是宝玉和宝钗的组合,也就是金玉良姻。”

“所以再看‘玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞’这句,是‘玉’先出现,‘钗’紧接其后,这个顺序本身就在暗示:‘二玉’在先,是前定之缘;‘二宝’在后,是后定之缘。”

他抬起眼,目光落在那行脂批上。

“而‘二玉合传’的核心是,他们的关系是天定的,他们的缘在入世之前就已经写好了。”

“可他们也注定悲剧。他们明明是‘前定’的,但在现实里却成不了解这是全书最核心的内容,真的东西成不了,假的东西反而成了。”

他停了停,又继续道。

“而‘二宝合传’的核心是他们的关系是现实里由长辈撮合的,宝钗是‘待时飞’的,时机到了,她就被推到那个位置,不管有没有爱,他们最终会结为夫妻。”

“所以‘二宝合传’的讽刺在于,他们的‘合传’是现实里的成功,但他们的结合恰恰是‘二玉合传’失败的结果。”

“如果木石前盟成了,金玉良姻就不会发生。‘二宝’是‘二玉’失败之后的替代。”

他声音低了下去:“所以,这大概也是‘书中正眼’的第一层含义。全书的悲剧,就是从‘前’到‘今’的这段落差里出现的。”

“可如果让这个‘正眼’跳出书中的内容……那它是一条贯穿的线……真的被假的取代了,先来的被后来的取代了,旧的被新的取代了。”

杜甫的话落下后,弹幕里安静了片刻。

这句话的含义解读,倒也正符合明清易代的情况,这不仅是宝玉和黛玉的命运,也是那个时代的命运。

不过又有人跟着补充了新的观点。

王安石开口道。

“诸位说的有理。不过有关于‘二玉’……老夫倒是也有一种其他想法。”

他顿了顿,像是在整理思绪,“先前听黄校书说到的《淮南子·天文训》里的记载,‘积阳之热气生火,火气之精者为日。’这句话如今老夫想来,倒是和另外几个典籍联系在了一起,或许也可以成为一种新的解读。”

他微微停顿,然后继续道:“《说文解字》中记载:”玉,石之美。有

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