基本歇了。没有了战争就没有了风险，和平时期就没了丧命的危险，禁军待遇又不错，当兵就成了就业的首选之地。
一些读书人考进士总是名落孙山，去当兵身体又不大好，舞不动刀枪怎么办，有明白人就指点他们了，那就考武举当军官呗！这些人一听‘茅厕’顿开，他娘的武举反正不考耍大刀，只需写篇兵法论文，自己怎么也比那些行伍出身的武夫强，于是一批接一批的学文学武两不成，只会纸上谈兵的书生现身国防，结果武举成了这些下等书生混上官职的捷径！既然那些穷酸们都安置了，那赶上灾荒无家可归的灾民也得给条出路啊，于是军队又发挥了起了另一项维护社会‘和谐’的作用。
古代一遇灾荒必然会产生大量的灾民，没饭吃只能穿州过府四处流浪，十个八个也不怕，可这些人弄不好就是十万，百万，一旦处理不好，赈灾不及时就会激起民变。到了宋朝这不是问题，一旦饥荒发生，皇帝做的第一件事不是开仓放粮，而是竖起招兵旗，把那些青壮都送到军队中吃官饭了。如此一来既补充了军力又安抚了灾民，啥事情都不耽误，大家都高兴何乐而不为呢！
大头兵更多是为了养家糊口，这里待遇不错，只要长得人高马大就行，而且没有严格的退役年龄限制，只要混的好，又没赶上去西北‘锻炼’，孙子都能养大喽，结果禁军队伍中胡子兵成群，弄不好一家三代都能在一个班里当兵。
百年的和平，带来了经济的繁荣，到了本朝，现在大宋已是无官不商，人人参与经济建设的时代，禁军往往又驻防在大城市，他们哪里还能坐得住，有心思去跟刀枪棍棒较劲，也跟着冲进了商海。穿着这身皮，还可以有许多便利，衙役税吏们谁敢找他们麻烦，历朝历代没听说过跟‘丘八’打官司能赢的。
军官弄个大酒楼，士兵开个杂货铺；军官敢抢占农田开农场，士兵就敢在路边上种个小菜园；士兵经营靠自己和家属，当官的就直接派兵去干活。很快‘军企’遍及全国，军人的身影出现在各个行业，看到穿着军装修房盖屋的，别认为是在搞‘军地共建’，那一定是军营包工队，妓院里有军官出入，也不一定是逛窑子找小姐的，很可能他就是老板···
天长地久，军官们都懒得费劲搞经营了，士兵们
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