持人道：“感谢正方二辩。现在，请反方二辩进行攻辩。”
圣约翰附中二辩站起来，鞠了一躬后道：“正方二辩说，男子受教育也有特殊家庭背景，所以女子也应该有。”
他的声音不紧不慢，“这个类比很有趣，但忽略了一个根本问题，男子受教育，是为了什么？是为了科举入仕、经世济民。”
“女子受了同等教育，是要科举入仕吗？正方二辩别误会，我不是说女子考不上——我只是想问，如果女子真的考上了，她去做官，谁来做她从前在家里做的那些事？”
“一个社会要运转，总得有人洗衣做饭带孩子。现在的问题是，这些事从来都是女子在做。你们说女子应该走出去读书，我同意。”
“但你们没说，走出去之后，留下来的活谁干？男子干吗？还是雇人干？如果是雇人，那雇谁？多半还是雇另一个女子。”
“所以到头来，不过是把家务从一个女子手里转移到另一个女子手里。这不是解放，这是转嫁。”
台下圣约翰的学生堆里有人点头，有人“嗯”了一声。
苏韵原本攥着手帕，听到这里忽然把手帕放下了，表情有些复杂。
她想起自己其实是很少洗衣做饭的，可她的奶娘张婶呢？
“所以，还没有解决好‘谁来洗衣裳’这个问题之前，谈女子和男子接受同等教育，等于空谈教育。这不叫平等，这叫不切实际。谢谢。”
主持人笑着道：“感谢反方二辩。现在进入对辩环节，请双方三辩起立。”
少微站起来，圣约翰三辩也站了起来。
少微注意到他的短发剃得极短，领口的扣子也一丝不苟，一看就是个较真的人。
他微微点头，算是致意。
少微没有寒暄，开门见山道：“反方担心女子出去读书后没人洗衣裳。那我倒想反问一句：你现在身上这件校服，是谁洗的？
“是你母亲洗的？还是你姐姐妹妹洗的？还是学校里的女工洗的？你穿着别人洗好的衣服站在这里，告诉那些想读书的女子说‘你们走了谁洗衣裳’，这不是讽刺吗？”