“骨头？”
“像牲口骨灰。”马二说，“这林子不是自然死的，树根附近都让火烧过。”
达瓦听见火，抬手指向北边，然后在胸前画了个圈。
我们没明白。
他干脆折下一根树枝插在雪里，围着树枝走了三圈，最后将树枝拔出来，横放在地上。
白露盯着看了一会儿。
“送葬？”
达瓦点头。
夏日哇的人以前送死者经过这里。
至于用的是天葬、火葬还是别的方式，他说不明白，这里残留的骨灰不多，应该只是出殡时烧过祭品。
郑有德用鞋尖拨开一块炭土。
“有送葬路，就不会离墓太远。”
这话听着简单，其实是找墓的一条老法子。
北方找大墓，除了看山看水，还会找活人留下的旧路，修墓要运石料、木材，送葬要抬棺、抬祭器，再偏的地方也得踩出路。
后来路荒了，地面看不出来，可树的长势、土的松紧、石头磨损都不会完全消失。
高原墓葬不一定抬棺，规矩也和中原不同，但只要是人修的墓，就得运东西，几十个人、几百个人在同一条线上来回走，总会留下点什么。
张西武沿林子转了一圈，回来时拿着一小块木头。
“有孔。”
木头只剩半截，表面发黑中间有个圆孔，孔边磨得光，像长期穿过绳子。
把头接过去看了看。
“驮架上的。”
达瓦看见木头后，立刻摇头，他把那块木头扔回雪里，还用脚踩住。
“他不让拿。”我说。
“那就不拿。”
把头继续往前。
当天傍晚，我们赶到一处避风石窝，达瓦不肯再走，指指天，又指自己的眼睛，随后闭上眼。
白露说：“天黑以后看不清路。”
马二道：“这我也能看出来。”
“你能看出来还问？”
我们在石窝里搭了两顶小帐篷，没敢生大火，只用酒精炉化雪。
达瓦吃不惯压缩饼干，咬一口嚼半天，最后还是掏出自己的糌粑。
马二拿牛肉干跟他换了一块，吃完皱着眉道：“没盐。”
达瓦接过牛肉干嚼了两口，也皱眉。
我说：“他嫌你的咸。”
“各有各的毛病。”
饭后，把头把银片地图、旧游记路线图和白露临摹的多吉老人地图铺在毡布上。
三张图没有一张画得一样。
银片只画三道水线和一个方框，多吉老人的图上有黑石、碎石坡和白岩，旧
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